الخوف المتبادل بين الإسلام والغرب: نحو مقاربة تأصيلية وتفكيكية لظاهرة الإسلاموفوبيا

الطبعة الأولى: أفريقيا الشرق، الدار البيضاء، المغرب، 2021.

يتناول كتاب "الخوف المتبادل بين الإسلام والغرب" للدكتور التجاني بولعوالي ظاهرة الإسلاموفوبيا من منظور نقدي وتفكيكي يتجاوز المقاربة التقليدية التي تحصر الخوف في اتجاه واحد، أي خوف الغرب من الإسلام، ليؤكد أن الخوف في حقيقته متبادل بين الطرفين، وأنه في كثير من الأحيان خوف متوهَّم أكثر منه واقعا موضوعيا. ينطلق الكتاب من التمييز بين غرب حضاري إنساني منفتح تفاعل إيجابيا مع الإسلام، وغرب إيديولوجي استعماري تعامل معه بعقلية الصراع والإقصاء وصناعة العدو.

لا يهدف الكتاب إلى مجرد وصف مظاهر الإسلاموفوبيا، بل يسعى إلى تفكيك جذورها النفسية والسياسية والإعلامية والثقافية، مع إعادة بناء المفاهيم المرتبطة بها في ضوء فلسفة التعددية والانفتاح وحوار الثقافات. ويستفيد المؤلف من المقاربة التفكيكية عند جاك دريدا، مع إضافة بُعد “التبادل” بوصفه مدخلا لفهم العلاقة بين الإسلام والغرب خارج منطق الثنائية القطبية.

ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام كبرى: الخوف من الإسلام، وصناعة الخوف من الإسلام، ثم تبديد الخوف من الإسلام، متناولا قضايا مثل الإعلام، والهجرة، والإرهاب، واليمين المتطرف، والإسلام السياسي، والمواطنة، وآليات تجاوز الخوف. ويخلص إلى أن بناء الثقة المتبادلة وترسيخ المواطنة والتعددية يمثل السبيل الأنجع لتجاوز الإسلاموفوبيا وتحقيق التعايش الحضاري.

المسلمون في الغرب: تناقضات الواقع وتحديات المستقبل

الطبعة الأولى: مركز الحضارة العربية، القاهرة، مصر، 2006.

الطبعة الثانية: أفريقيا الشرق، الدار البيضاء، المغرب، 2009.

يسعى هذا الكتاب إلى معالجة واقع المسلمين في الغرب، وهو واقع معقد ينطوي على تناقضات صارخة، تُشكل إشكالية، وتجعل من الصعب إيجاد حلول فورية لها. يتناول الكاتب التجاني بولعوالي، في فصول الكتاب المختلفة، مجموعة من القضايا الإسلامية في أوروبا والغرب، بأبعادها التاريخية والثقافية والسياسية والاجتماعية والدينية والاقتصادية وغيرها. ينقسم الكتاب إلى قسمين رئيسيين:

في القسم الأول، يُشخّص الكاتب الوضع الراهن للمسلمين في الغرب بشكل عام. ثم يحاول الباحث فهم الأمر باعتدال، مُوازنًا بين خيارين: الحفاظ على الهوية الأصلية للمسلمين، وفي الوقت نفسه ضرورة قبول الحضارة الغربية، شريطة ألا يؤدي هذا القبول إلى اندماج ثقافي وهوياتي. وقد خصص الباحث هذا الجزء لقضايا متنوعة، مثل تاريخ الهجرة، وأجيال المهاجرين، وثقافة الحوار، ومسألة التعايش، وسياسة الاندماج، وفقه التعامل.

أما القسم الثاني، فيُعمّق ما ورد في الفصل الأول من أفكار ورؤى ومقترحات، من خلال أمثلة واقعية للمسلمين المعاصرين في الغرب، فضلًا عن تحليل مجموعة من القضايا الراهنة، التي قد تُساعدنا على فهم جوانب مختلفة من المجتمع الإسلامي ضمن السياق الأوروبي والغربي التعددي. وهذا من شأنه أن يُقرّبنا من طبيعة الوجود الإسلامي في الغرب، سواء في الإعلام أو السياسة أو التعليم. وقد انصبّ التركيز في هذا الصدد على قضايا التعليم الإسلامي، والحجاب، وهجرة المغاربة إلى إسبانيا، والإسلاموفوبيا، والعداء الشعبوي للإسلام، وغيرها.

المسلمون وفوبيا العولمة: دراسات في قضايا الهوية والتعليم والتنمية والإعلام

الطبعة الأولى، مقاربات للنشر، فاس، 2018 / الطبعة الثانية، روافد للنشر، القاهرة، 2022.

هل تحمل العولمة في طياتها نوعًا من "الرهاب" تجاه الإنسان والكون، أم أنها مجرد وهم يُسيطر على عقول وأفكار وواقع العديد من المسلمين المعاصرين؟

تهدف فصول وفقرات هذا الكتاب، الذي أضعه اليوم بين يدي القارئ، إلى شرح هذا التساؤل الإشكالي من زوايا متعددة وعلى مستويات مختلفة. أعتقد أن ظاهرة العولمة تُعدّ بلا شك إحدى القضايا المعاصرة التي تتخذ طابعًا إشكاليًا نظرًا لتداخل عوامل تعليمية واجتماعية وثقافية وسياسية واقتصادية متعددة في تبلورها.

هل تحمل العولمة في طياتها "رهابًا" تجاه الإنسان والكون، أم أنها مجرد وهم يُسيطر على عقول وأفكار وواقع العديد من المسلمين المعاصرين؟ الأمر اللافت للنظر هو أنه، وخاصة في جزء كبير من الفكر العربي والإسلامي المعاصر، تُعاد صياغة رؤى معينة تُكرر ما أنتجه أسلافهم، سواء في الغرب أو في العالم الإسلامي. يكاد يكون موقف المفكرين والمثقفين العرب والمسلمين مُجمعاً على رفض ظاهرة العولمة، بحجة الخوف من هيمنة النموذج الثقافي الغربي على حساب الهويات المحلية والأصيلة، بما فيها الهوية العربية الإسلامية.

وبالتالي، يُشكك هذا الفكر في قضية العولمة دون تمييز موضوعي بين إيجابياتها وسلبياتها، بين مزاياها وعيوبها، وبين ما هو إنساني مشترك وما هو أيديولوجي ضيق. في هذا الرفض، تلتقي تيارات علمانية وإسلامية واشتراكية، والتي غالباً ما تُصوّر العولمة على أنها اختراع أمريكي بحت، تسعى الولايات المتحدة الأمريكية وحلفاؤها من خلاله إلى تشكيل العالم وفقاً لقيم الحداثة (ما بعد) الأمريكية التي تُعارض ما هو ديني وتقليدي، بينما العولمة في الواقع نتاج بشري، تشترك فيه ثقافات وأديان مختلفة عبر مختلف مراحل التاريخ البشري.

صورة الإسلام في المقاربة الأكاديمية الأوروبية: المقاربة الأكاديمية الهولندية نموذجا

مركز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية، دبي، 2013.

يكاد يكون هناك إجماع على أن صورة الإسلام في العديد من وسائل الإعلام الغربية سلبية. وقد انكبّ العديد من الباحثين والخبراء في الشرق والغرب على دراسة هذه المشكلة، وتحليل جوانبها وصياغاتها، أو بحث الأسباب الظاهرة والخفية الكامنة وراءها. ويسعى جميعهم إلى تطوير استراتيجيات لتصحيح المفاهيم، وآليات لإزالة الصور النمطية التاريخية والأيديولوجية عن الإسلام والمسلمين في الغرب. وتلعب الدراسات الأكاديمية دورًا أساسيًا في دراسة الإسلام وتحدياته التقليدية والمعاصرة، بما في ذلك، بلا شك، الدراسات الأكاديمية الهولندية التي يحتل فيها الإسلام مكانة بارزة تستحق بحثًا تحليليًا معمقًا.

وتندرج هذه الدراسة عن التيجاني بولاوالي ضمن مجال البحث في ثنائية الإسلام والغرب. يستكشف هذا البحث طبيعة حضور الإسلام في بعض الأعمال الأكاديمية الهولندية المعاصرة، بهدف تحديد صورته، ومحدداته الرئيسية، ومظاهره، والآليات التي تتبناها بعض المؤسسات الأكاديمية والبحثية الهولندية في التعامل مع القضايا المتعلقة بالإسلام والمسلمين.

إضافة إلى ذلك، يمكن لهذه المعرفة أن تسهم بدورٍ هام في تعزيز مفهوم التعايش السلمي بين المجتمع المسلم وباقي شرائح المجتمع الهولندي متعدد الثقافات.

صورة الإسلام من المنظور التفكيكي - جاك دريدا

فصل من كتاب، ضمن: الإسلام في الغرب، (دراسات دينية)، مؤمنون بلا حدود، الرباط، 2017.

يرتبط اسم الفيلسوف الفرنسي جاك دريدا (1930-2004) غالبًا بالتفكيكية، لا سيما في الأدب واللغويات والفلسفة. لم يترك دريدا إسهامًا يُذكر في علم اللاهوت، باستثناء بعض المقابلات واللقاءات والتصريحات العامة. وقبيل وفاته، أجرى مقابلة مطولة وشيقة للغاية حول العلاقة بين الإسلام والغرب، عارضًا فيها وجهة نظر موضوعية حول تجربته الإيجابية مع الثقافة الإسلامية. هذا المنهج مُدرج في كتاب: الإسلام والغرب: حوار مع جاك دريدا (الدين وما بعد الحداثة)، الذي نُشر عام 2008. تتناول هذه المقالة ما يُسمى بالمنهج التفكيكي في فهم الإسلام في الغرب. يُمكن وضع هذا المنهج في سياق التعددية، حيث تتساوى الأديان والثقافات والأفراد في المجتمع الغربي ما بعد الحداثي، كما هو الحال مع هانز كونغ، وهينك فروم، وكارين أرمسترونغ، وجون إسبوزيتو، وغيرهم. لكن القيمة المضافة في وجهة نظر دريدا تكمن في تفكيكه لعدد من المفاهيم النمطية، بما في ذلك الصراع بين الشرق والغرب، والمركزية الأوروبية، وديمقراطية المستقبل، وغيرها. تتألف هذه المقالة من ثلاثة أجزاء: الأول عن جاك دريدا ومنهجه التفكيكي، والثاني عن العلاقة بين التفكيكية والتعددية بوصفها الإطار القانوني والتنظيمي للمجتمعات الحديثة التي تتسم بالتنوع الديني والعرقي والاجتماعي والثقافي. وأخيراً، العلاقة بين الإسلام والغرب من وجهة نظر تفكيك ديريدا.

الإسلام بين جدلية الذات والآخر: مراجعات فكرية للإسلام في الغرب

دار روافد للنشر، القاهرة، مصر، 2022.

تندرج مراجعات هذا الكتاب الجديد ضمن إطار منهج عقلاني لدراسة العلاقة بين الإسلام والغرب. في الواقع، لا يمكن فهم هذه النسخة الجديدة بمعزل عن أعمالي السابقة (المسلمون في الغرب، صورة الإسلام، الإسلاموفوبيا، المسلمون ورهاب العولمة، الخوف المتبادل بين الإسلام والغرب)، والتي تناولت فيها قضايا متنوعة تتعلق بالإسلام والمسلمين في الغرب.

تشكل هذه القضايا مقاربات نظرية وتمهيدية لمشروع أوسع وأعمق، لا يزال قيد التنفيذ والبحث والتحرير. يتضمن العمل الجديد ست مراجعات فكرية، تختلف في توقيت كتابتها نظرًا لصياغتها خلال فترات مختلفة من العقدين الماضيين. كما يختلف من حيث القضايا التي يتناولها، مثل العلمانية والتعليم والتطرف والربيع العربي وغيرها. وأخيراً، تتنوع آراء المؤلفين الذين تمت مراجعتها، بما في ذلك المسلمين وغير المسلمين، والغربيين والعرب، والفئات العمرية.